No puedes manejar lo que no puedes imaginar.
Esto también se aplica a nuestro futuro.
Entonces, ¿no vale la pena prestar atención no solo a modelar el futuro, sino también a nuestras posibilidades de interpretar los resultados obtenidos?
¿Dónde están los límites de nuestra capacidad de fantasear e imaginar? Y, lo más importante, ¿podemos ofrecer alguna herramienta significativa para medirlos?
Sobre el método
A primera vista, el problema parece insoluble; después de todo, la fantasía humana es prácticamente ilimitada.
Pero si miramos la literatura de ciencia ficción, encontramos que no podemos decir que cada libro sea tan diferente de los demás. Inevitablemente encontramos patrones, repeticiones, límites de género e incluso nos quejamos de que "los autores se han descartado a sí mismos y no pueden encontrar nada nuevo".
Esto nos da una señal importante: no, las fantasías que llegan al espacio público no son ilimitadas. Si estamos hablando de sistemas sostenibles del futuro, entonces tropezaremos con algún tipo de marco, hasta ahora intuitivamente.
La pregunta es: ¿puede ofrecer una herramienta para analizarlos?
El concepto de sistemas metafóricos
En 1980 J. Lakoff y M. Johnson publicaron el libro "Metáforas por las que vivimos". Sirvió como uno de los fundamentos para una nueva dirección científica - la lingüística cognitiva, que analiza la relación entre el lenguaje y su percepción por parte de una persona (conceptualización, categorización, etc.)
Uno de los supuestos básicos expresados en el libro fue el siguiente - pensamos en metáforas lingüísticas; en el proceso de pensar utilizamos conceptos del lenguaje . No podemos pensar aislados del lenguaje, dirige nuestro pensamiento.
Además, se pueden distinguir dos características importantes en metáforas: su uso resalta algunas propiedades de los objetos reales y al mismo tiempo oscurece otras.
Tomemos como ejemplo el objeto X. Se puede denotar como:
- Mesa
- 10 kg de madera
- -
- , 3000$ ..
Cada nombre de un objeto X determinado "resaltará" varias de sus propiedades. "Mesa" indicará que puede sentarse detrás de X. “10 kg de madera” significa que se puede quemar, pero al mismo tiempo quitará de nuestro enfoque la funcionalidad de la mesa; después de todo, lo mismo puede ser un armario, barras o leños. La frase "Lote de subasta ..." se centrará en el valor de cambio del artículo dado, pero ignorará el resto de sus características.
Entonces, pensando en diferentes tipos de objetos y usando palabras para denotarlos, inevitablemente simplificamos la realidad.
Sin embargo, se pueden inventar metáforas y descripciones para cualquier objeto en una cantidad sin precedentes; de hecho, en el libro "Metáforas por las que vivimos" esto se enfatiza. ¿Cómo puedes analizarlos?
Para solucionar este problema, nos gustaría proponer un nuevo conceptosistema metafórico . La idea es simple: por regla general, las metáforas no se crean independientemente del contexto; ya están entretejidos en algún sistema de otros conceptos complementarios.
Por ejemplo:
- La "mesa" se encuentra entre los artículos del hogar junto con la "silla", el "armario", etc.
- "10 kg de madera" se encuentran entre los materiales como "5 kg de acero", "2 kg de porcelana", etc.
- "Lote de subasta vendido por $ 3000" se encuentra entre otros objetos a la venta como "Lote de subasta por $ 2000", posiblemente - "Producto de una tienda por $ 100", etc.
Si tomamos para el análisis no metáforas individuales con las que una persona piensa, sino metáforas integradas en sistemas prefabricados, entonces encontraremos que no hay tantos sistemas estables de tales metáforas , lo que significa que pueden aislarse y analizarse.
En este caso, se puede suponer que los sistemas metafóricos similares serán isomórficos (es decir, similares en el sentido de gráficos), aunque sus vértices (es decir, conceptos específicos) pueden diferir. Por ejemplo, no es tan importante por lo que estamos luchando en el "sistema militar metafórico" - por tiberio, helio-3, quadrinix o planetas terrestres. Es importante que en cualquier caso habrá "nuestros", "extraños" y "recursos" que no se pueden dividir, aunque en cada caso particular se les puede llamar de manera diferente.
A continuación, pasaremos a destacar los sistemas metafóricos en la ficción, pero para aquellos que estén interesados en ahondar en sus fundamentos teóricos desde el punto de vista de la psicología, recomendamos el artículo "Sistemas metafóricos: al análisis de" mapas psicológicos del área ".
Al análisis de la ficción
Hay mucha ciencia ficción y es multifacética, incluso si simplificamos su interpretación. Por lo tanto, debemos centrarnos en una cosa.
Dado que nos interesa la imagen del futuro y nuestras posibilidades de presentarlo, nos limitaremos a considerar el sistema de la sociedad futura y sus objetivos .
Este es un punto muy importante.
En primer lugar, no se han inventado tantos sistemas de sociedad sostenibles, lo que significa que tal análisis será posible.
En segundo lugar, nos reservamos el derecho de ignorar parte de la literatura que no se construye en torno a los sistemas del futuro, sino en torno a la historia del protagonista.... Este tipo de historias, en particular, fueron descritas por Campbell en el libro "A Thousand Faced Hero": historias de llamar a un héroe, juicios, etc. Una característica importante de tales historias es que, en nombre de despertar emociones y centrarse en el personaje principal, se permiten con bastante libertad tratar con su alrededores. No es sistémico, es "desmenuzable" y se ajusta al personaje, manifestando en ocasiones lo que se llama "Mary Sue" (es decir, la posesión irreal del héroe con la fuerza suficiente para solucionar cualquier problema) o "un piano entre los arbustos" (es decir situaciones no sistémicas, a menudo diseñadas para ayudar al héroe o crear tensión emocional). Entonces, planeamos ignorar tales cosas en este estudio.
Ciertamente, hay muchas formas de categorizar los sistemas metafóricos. Además, ofreceremos una categorización bastante simple de 4 tipos, pero enfatizamos que es solo uno de los posibles y otros investigadores pueden sugerir una división diferente.
En cada tipo, cubriremos varias cosas:
- Concepto general
- Metáforas clave. Este elemento es importante para la verificación - refiriéndose a un trabajo arbitrario, si encontramos conceptos que corresponden a estas metáforas, podemos decir que considera el futuro en el marco de este sistema metafórico.
- Ejemplos, siempre que sea posible, y de pronósticos futurológicos y de literatura de ciencia ficción.
- Ventajas y desventajas aproximadas de tal consideración del futuro.
- La imagen de un futuro ideal dentro de este sistema
Ahora pasemos al análisis directo.
1. Geopolítica (sistema militar)
Descripción La
geopolítica es un sistema metafórico dentro del cual los procesos que ocurren en el futuro pueden reducirse a una batalla por el control de ciertos recursos limitados, cuya distribución no puede acordarse ; al mismo tiempo, se enfatiza especialmente que no puede haber una solución "justa" a los problemas del control de recursos y las partes utilizarán métodos contundentes para apoderarse o proteger dichos recursos.
Nota: "guerra" y "política" son muy similares desde este punto de vista. Cambiamos la definición clásica de Clausewitz: "La guerra es la continuación de la política por otros medios (a saber, violentos)" y obtenemos que "La política es la continuación de la guerra de otras formas no violentas". En el caso de la política, será una cuestión de control sobre un recurso limitado, aunque la lucha no se limitará a métodos contundentes.
Metáforas básicas La
geopolítica mira a la sociedad en términos de poder, influencia y guerras por los recursos. En este sentido, se basa implícitamente en una división cultural tan básica como "amigo o enemigo". "Lo propio" merece el bien, "el extraño" merece el mal, o al menos el descuido, la ignorancia.
Ejemplos de conceptos que pueden reducirse a un sistema metafórico geopolítico en nuestro entendimiento
Hay muchos ejemplos de la ciencia ficción: la guerra por un tiberio imaginario, helio-3, puntos nodales de hipertransición (por ejemplo, Barrayar "The Vorkosigan Saga"), planetas habitados (por ejemplo, Tarmashev "The Ancient"), etc.
Los futurólogos modernos tienen este concepto en casos:
- Conceptos de energía y competencia energética (agotables, limitados)
- Conceptos marxistas simplificados, colocando el concepto de "lucha de clases" en el centro (la lucha por el control de los medios de producción, en nuestra opinión, constituye sólo una parte de los supuestos marxistas originales)
Ventajas
El concepto de geopolítica "resalta" constantemente una cosa importante: diferentes personas tienen diferentes intereses en el mismo lugar . Es relativamente universal: puede reflejar conflictos en la familia (por espacio o dinero), en asociaciones públicas o estados (estatus, control sobre los recursos, etc.). Es muy, muy comprensible: casi nadie, al menos una vez, no se unió a la lucha por lo que es importante para él.
La geopolítica se contrasta con la economía liberal: la idea de que el mercado mismo puede regular y poner todo en su lugar, y que todo puede producir e intercambiar recursos pacíficamente. De facto, no todos los recursos se pueden comprar en el mercado libre y el control sobre ellos se lleva a cabo políticamente, sobre la base de las órdenes y regulaciones gubernamentales. El objetivo de esto es muy simple: evitar que los "forasteros" accedan a los recursos críticos, para aprovecharlos.
A veces, el uso de la fuerza es la última forma de defender la justicia, y en este sentido, las metáforas básicas de la interacción de los sujetos, utilizadas en los conceptos geopolíticos, son inherentes a los humanos y no pueden eliminarse.
desventajas
La guerra ha existido durante casi tanto tiempo como las comunidades humanas; sin embargo, la acción militar nunca ha conducido a mejoras importantes en la vida de la sociedad. La guerra como uso de la fuerza para ganar influencia solo contribuye a la redistribución de recursos, pero no a avanzar en el sentido histórico.
Este concepto puede dar pautas para acciones en una escala de 10 a 50 años, pero no de 100 a 200 años, ya que es extremadamente difícil imaginar a la humanidad que se ha dedicado exclusivamente a la división de recursos durante tanto tiempo.
Concepto ideal del futuro Un
mundo multipolar , idealmente utilizando el sistema de derecho y acuerdos internacionales para trasladar todos los conflictos al plano político y evitar el uso directo de la fuerza.
En teoría, también es posible otra opción, de la que no estamos completamente seguros: el concepto de un imperio con la división de ramas de poder en competencia , con la monopolización de la idea de violencia por parte del Estado y el traslado de los conflictos al plano judicial / burocrático.
2. Economía de mercado liberal
Descripción
La economía de mercado liberal es un sistema en el que se considera que las personas alcanzan el estado más óptimo (felicidad) al satisfacer sus propias necesidades mediante el intercambio de los valores que producen en el mercado.
Metáforas básicas Una
economía de mercado liberal considera todos los procesos en términos de producción personal, necesidades personales, consumo personal, libertad de acuerdo y libertad de intercambio de valores en el marco del mecanismo de mercado.... Se basa implícitamente en el modelo de un "hombre económico" que intenta maximizar sus ganancias. Asimismo, su elemento importante es la idea de autorregulación automática (autoorganización) del mercado, que incita a los sujetos individuales a optimizar la producción a partir de intereses personales, lo que conduce al bienestar de la sociedad en su conjunto.
En contraste con el sistema militar / geopolítico, este está dominado por la idea no de recursos limitados, sino de la capacidad de cada entidad para producir efectivamente una determinada clase de recursos para un mayor intercambio. No hay un recurso limitado crítico (tierra, energía, etc.) en este concepto.
Ejemplos de conceptos La
economía de mercado liberal es actualmente la corriente principal, un concepto generalmente aceptado con el que se comparan todos los demás.
En la ficción, este concepto se encuentra a menudo en el caso de las aventuras ordinarias y no épicas del personaje principal. El héroe puede moverse por el planeta o los planetas, buscar compañeros de viaje y transportar mercancías con ellos (por ejemplo, la serie "Firefly", etc.). En este caso, como suele ocurrir la extrapolación de los mercados existentes sistema interplanetario / nivel global (comercio de repuestos únicos para R2-D2 etc.)
Nota: un punto difícil que no está incluido en este concepto, pero necesario en la práctica y es objeto de constante controversia es el concepto de bienes públicos que son apoyados por el Estado: ejército, policía, programas sociales, etc. En consecuencia, existen conceptos que suman estos elementos al concepto de economía de mercado , tan importantes (conceptos de tipo liberal-socialista), o aquellos que los consideran secundarios (conceptos que tienden al conservadurismo).
Beneficios
La metáfora de la producción y el intercambio libres tiene una ventaja significativa sobre la metáfora de la fuerza (guerra) como una forma de asignar recursos. Este enfoque enfatiza que, en primer lugar, los beneficios son el resultado del uso de habilidades humanas y mano de obra, y no en absoluto el control de ciertas ubicaciones / beneficios. En consecuencia, este concepto se centra en la posibilidad de aumentar la eficacia de cada persona de forma individual, lo que conduce tanto a un aumento de la remuneración de esta persona como al beneficio de la sociedad en su conjunto.
Para repetir: aquí describimos la ventaja ideal del concepto, es decir algo que está posicionado, pero no necesariamente implementado. En particular, una condición necesaria para la realización de una situación ideal en el marco de este concepto es una serie de libertades:
- ( – )
- ( , )
- / ( , , , , ..)
Sin embargo, en el mundo moderno hay una gran cantidad de áreas de actividad que tienen la mayoría de estas libertades, lo que conduce a una eficiencia bastante alta del concepto descrito.
Desventajas
Hasta hace poco, este concepto parecía ser la solución definitiva a todos los problemas de la humanidad; en particular, este era el punto de vista sostenido por F. Fukuyama en el libro "El fin de la historia y el último hombre". Sin embargo, la práctica de los últimos 15 años ha demostrado que este concepto falla cuando se aplica a escala global. Las razones de esto son difíciles de establecer completamente, pero a menudo se citan las siguientes:
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« [] : , iPhone, , . , , , … , ? , : .»
- La necesidad de consolidar el capital y la lucha de clases es un argumento que a menudo hacen los seguidores de Marx. Aquí, el problema principal es la necesidad de crear industrias / corporaciones gigantes para aumentar la eficiencia laboral debido a las economías de escala, así como la creciente alienación asociada del trabajo, la falta de creatividad en el mismo, lo que conduce tanto a la insatisfacción de las necesidades psicológicas como a la falta de libertad para comenzar las propias. negocio.
De una forma u otra, mientras que la implementación "pura" de este concepto en el mundo real conduce a una serie de problemas importantes, que deben corregirse con medidas no comerciales.
Concepto ideal del futuro Un
mercado libre , posiblemente global, con un gran número de competidores y fácil entrada / salida.
3. Explosión tecnológica
Descripción
Explosión tecnológica es un concepto dentro del cual se cree que los cambios más significativos en la vida de la humanidad ocurren con el desarrollo de las ciencias naturales y la creación e implementación asociada de nuevas tecnologías, para cuyo uso basta con adquirir una cosa / objeto que incluye esta tecnología. La comprensión de la esencia de la tecnología es completamente opcional (necesitaremos este comentario sobre la "materialidad" de las tecnologías más adelante).
El valor clave aquí es un descubrimiento científico y su implementación tecnológica. Una
alternativa para este nombre podría ser el término singularidad tecnológica- el concepto de que con el descubrimiento de una determinada tecnología, la vida de la humanidad cambiará drásticamente; Tanto es así que los principios de su futura existencia para nosotros, la gente moderna, son extremadamente difíciles de imaginar, lo que significa que las discusiones sobre política y economía son secundarias. Consideraremos este concepto como una versión más radical de la explosión tecnológica.
Metáforas básicas
En el concepto de explosión tecnológica, todo se considera desde el punto de vista de los descubrimientos científicos, la tecnología, la implementación de la tecnología.... Este concepto se basa implícitamente en la idea de que todo depende de la habilidad humana de inventar y luego distribuir su invención. También se puede decir que este concepto se basa en una invención que surge como resultado del pensamiento de un individuo / grupo de personas / larga investigación masiva, así como el proceso de su difusión.
Además, debido a las características específicas del campo y su desarrollo, a menudo surgen discusiones sobre ciencia oficial y no oficial .
Ejemplos de conceptos
Generalmente, los defensores del concepto de explosión tecnológica tratan de adivinar qué tecnología será la clave para cambiar la vida humana. En consecuencia, la mayoría de las veces hay variaciones de este concepto con énfasis en una tecnología u otra, lo que da lugar a una variedad bastante grande de ellas.
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En general, creo que la mayoría de los programadores optimistas de Habrovka soñarían con dedicar su vida al desarrollo de una tecnología tan clave. Y esto es, en cierto sentido, maravilloso.
Ventajas El
serio "pro" de este concepto es el ejemplo del desarrollo tecnológico de los siglos XX y XXI. Durante este tiempo, el nivel de la vida humana en su conjunto ha crecido de manera significativa precisamente debido a las invenciones, el desarrollo y la implementación de tecnologías (medicamentos, aumento de los rendimientos, automatización, etc.). Discusiones de que nuevas inversiones en ciencia y tecnología conducirán a un aumento en el nivel de vida, en este sentido parece bastante lógico.
Desventajas
Las principales observaciones sobre este concepto se encuentran en el campo de la psicología: individual y social.
La psicología individual se da cuenta de que, a pesar del aumento del nivel de vida (fisiológico), es absolutamente imposible concluir que esté claramente correlacionado con el nivel de felicidad. La gente suele gastar fondos gratuitos en bienes que no necesita en general; también pasan su tiempo libre viendo la televisión.
Desde el punto de vista de la psicología social, es de destacar que, hablando de una variedad de inventos y tecnologías, uno puede imaginar su uso tanto en un aspecto positivo como en uno negativo. En pocas palabras, hay imágenes de un futuro feliz utilizando robots (personas libres); hay imágenes de un futuro terrible con el uso de robots (no necesariamente al estilo de "Terminator", por ejemplo, el dominio de las megacorporaciones, el desempleo debido al hecho de que todos los lugares están ocupados por automóviles, etc.).
En relación con esto último, cabe señalar que en el marco de los conceptos de "explosión tecnológica" se han creado bastante (en comparación con otros conceptos) escenarios distópicos asociados a la posibilidad de uso incorrecto de las tecnologías. Estos incluyen, en particular, escenarios de una guerra nuclear, filtraciones de virus mortales, "grey goo" (salirse del control de los nanorobots), bioprogramación general de personas, que puede llevar a la pérdida de su identidad, etc.
Visión ideal para el futuro La
visión ideal para el futuro varía mucho según la elección de la tecnología central. También se puede decir que para cada una de las opciones existen diferentes ideas sobre si la sociedad del futuro será una utopía o una distopía, según el sistema social elegido.
Normalmente, existen las siguientes opciones:
- - (, )
- (, )
- (, )
- , (, ; – .). .
- (, , . ). .
4.
Descripción
La transición humanitaria es un concepto en el que se asume que las personas, habiendo dominado tal o cual conocimiento humanitario (comprensión de la historia, psicología, etc.), podrán alcanzar un nuevo nivel de conciencia de su existencia y construir interacciones sociales de una manera nueva. En particular, se supone que dentro del marco de un nuevo sistema de este tipo, habrá más apoyo para la persona, independientemente de la importancia comercial de su trabajo, más comprensión mutua, más libertad para la actividad creativa, un mayor nivel de autocontrol y responsabilidad.
El valor clave aquí es el contacto, la interacción, la comprensión, el apoyo psicológico, la asistencia en el desarrollo de la comunicación humana ...
Esta imagen del futuro es extremadamente rara; entonces, ¿por qué lo estamos considerando?
A continuación, resumiremos nuestros conceptos en una tabla de 2x2 y notaremos que en realidad no hay “conceptos puros”. Hay un equilibrio: la geopolítica siempre se mezcla con el mercado, equilibran las ventajas y desventajas de cada uno.
La introducción de la idea de "transición humanitaria" se asocia con la necesidad de encontrar un concepto de equilibrio para la idea de "explosión tecnológica". Las metáforas de una explosión tecnológica destacan lo que se puede llamar "desarrollo externo", un desarrollo destinado a subyugar el medio ambiente y "alienado" de la psique humana. En particular, esta es la razón por la que muchas distopías clásicas (Un mundo feliz de Huxley, Nosotros de Zamyatin e incluso en algún aspecto 1984 de Orwell) se basan en avances tecnológicos significativos que, lamentablemente, no aumentan la subjetividad y la importancia del individuo. al contrario, lo suprimen, lo reducen al nivel de un tornillo en una máquina pública.
Como contrapeso, queremos presentar un concepto destinado a "resaltar" el significado de las emociones, la psicología, la mente humana - y, aplicando tal cambio a la humanidad en su conjunto, lo llamamos transición humanitaria (incluyendo, en memoria de la idea propuesta por V.F. Turchin transiciones del metasistema)
Metáforas básicas
Con base en lo anterior, podemos suponer que el concepto de transición humanitaria se basa en cosas como el desarrollo del conocimiento sobre una persona, la difusión del conocimiento sobre una persona, aumentando el nivel de conciencia de las acciones, aumentando el entendimiento mutuo . También me gustaría señalar que en un mundo así, la participación, el apoyo psicológico en el crecimiento y el Camino (maduración) de otra persona es sumamente significativo , a pesar de sus errores (que son parte del Camino).
También podría tener sentido hablar aquí sobre el valor de crecer y el desarrollo psicológico .
Ejemplos de conceptos
Muchos conceptos socialistas incluyen la idea de una transición humanitaria. Hay detalles que distinguen los diferentes conceptos socialistas entre sí; pero quizás este sea el factor que los une. En este sentido, V.F. Turchin, un cibernético soviético que luego emigró a los Estados Unidos, lo expresó acertadamente:
“El socialismo es una religión que proclama el Objetivo Supremo [1] de integrar a la humanidad.Notamos de inmediato que no consideramos adecuada la palabra "socialismo". Esta palabra se ha utilizado en demasiadas tendencias y direcciones, y es poco probable que sea posible ponerse de acuerdo sobre lo que significa exactamente. En realidad, la definición de Turchin también es única en muchos aspectos y no se corresponde con otros significados de "socialismo". Por tanto, introducimos el término "transición humanitaria", que se basa en la idea de la libre integración de las personas preservando y desarrollando su individualidad personal.
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[Citado de VF Turchin "Inercia del miedo". Parte 2, sección "Definición de socialismo"]
Por otra parte, me gustaría llamar su atención sobre la idea de una "familia amistosa unida". Primero, por supuesto, tal "familia" no está planeada para ser "asfixiante", limitando la personalidad, como sucede en muchas familias reales y no está aprobada por la psicología. Se trata de una familia solidaria, son personas que se interesan por tu personalidad simplemente por tu existencia, y no porque desempeñes con éxito determinadas funciones, como suele ser el caso en una economía de mercado.
También podemos añadir la frase psicológica "los amigos son la familia elegida", que encarna la idea de que aunque tengamos mala suerte con los lazos familiares, podemos encontrar a quienes nos necesitan como persona.
También me gustaría llamar su atención sobre los conceptos desarrollados en el marco de la psicología humanista (E. Fromm, A. Maslow, K. Rogers, etc.)
En la actualidad, la psicología en sí no pretende invadir la futurología y tener su propia idea de cómo debería ser nuestro futuro; en cualquier caso, no nos hemos encontrado con tales obras. Pero si miras más de cerca, queda claro que dentro del marco de la psicología humanista, se crea una idea de lo que una persona debería ser: más independiente y más atenta a los demás, sensible, que posee un locus de control interno para reducir el número de manipulaciones, etc. Extrapolando estas ideas a toda la humanidad, obtenemos que la psicología humanista también asume que el desarrollo humano debe darse en el marco del concepto de transición humanitaria, que en este caso significa mejorar la salud psicológica y apoyar el desarrollo personal.
Por ejemplo, según la definición de Erich Fromm, "el amor es un interés activo en la vida y el desarrollo del objeto del amor". ¿Qué pasaría si pudiéramos ayudar a todos a utilizar esta idea debido a las tecnologías humanitarias desarrolladas? ¿Cómo será el mundo entonces? ...
No hay demasiados trabajos fantásticos en este sentido. Quizás lo principal sea IA Efremov con los libros "La nebulosa de Andrómeda", "La hora del toro" y parcialmente "La hoja de la navaja". Menos - las obras de Strugatsky y Snegov "People as Gods". Menos, ya que estos libros en su mayoría no muestran un cambio positivo en la psicología humana, más bien, son proyecciones de amistades existentes, no muy fuertes, en el futuro. Lo más interesante del favorito de muchos de los Strugatsky es "El lunes comienza el sábado", como nos parece, precisamente porque, a pesar de la diferencia de puntos de vista de los personajes (Privalov, Kivrin, Cristóbal), logran llevarse bien y apoyarse. Las personas de NIICHAVO se apoyan mutuamente por un interés común en la investigación; pero ejemplos aún más interesantes de Efremov en "Nebula", donde las personas también están interesadas en la participación de los demás en los deportes,emociones, relaciones, etc., es decir, no solo en actividades profesionales generales.
Beneficios
El concepto de transición humanitaria tiene al menos varias ventajas importantes:
- Orientación hacia el crecimiento psicológico y la cercanía emocional . A diferencia, por ejemplo, del concepto de explosión tecnológica, el desarrollo psicológico y emocional está en el centro aquí. No todo el mundo es programador y no todo el mundo comprende el placer de la creatividad. Pero la alegría de mantener conexiones, espero, sea familiar para muchos.
- Posibilidad de progreso individual . A pesar de que existe un serio debate sobre si un cambio forzado en el sistema social es necesario para lograr el socialismo, en el marco de algunos conceptos de transición humanitaria (por ejemplo, la psicología) el progreso se considera independiente del estado del mundo circundante, lo que significa que todo está en manos del hombre.
- Claridad intuitiva, atractivo debido a la presencia de la experiencia del socialismo primitivo . Un mundo sin guerras; el mundo del entendimiento universal es un viejo sueño de la humanidad. Está respaldado por una experiencia muy antigua: una vez en los tiempos primitivos, la principal competencia por los recursos no era entre personas (el concepto de geopolítica), sino entre personas y la naturaleza (la tarea de supervivencia). En consecuencia, durante ese período, las acciones de todas las personas no estaban destinadas a competir entre sí, sino a su propio desarrollo, así como a la asistencia mutua dentro de la tribu. También hubo entendimiento mutuo [2]. Sin embargo, por supuesto, todo estaba en un nivel completamente diferente.
Desventajas También hay
varios problemas graves con este concepto:
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La imagen ideal del futuro
Es interesante que sea bastante difícil describir la imagen ideal del futuro en este concepto, principalmente porque en ese futuro nos esperan personas con una psicología completamente diferente; personas que son difíciles de imaginar. Mientras que otros conceptos creen que la psique humana en su conjunto no ha cambiado, este la considera un objeto de desarrollo.
Quizás el mejor ejemplo sean las imágenes del futuro, creadas por IA Efremov en las novelas "La nebulosa de Andrómeda" y "La hora del toro"; como dice el propio autor, su tarea fue precisamente un intento de mostrar la psicología de las personas del futuro, psicología y sociología, diferente a la nuestra. , moderno. (En términos muy simples, podemos asumir que esta es una sociedad de "amistad y hermandad")
Otro ejemplo relativamente bueno, pero un poco más lejos, puede ser la imagen del valle de John Galt de la novela Atlas Shrugged de Ayn Rand. Esta es una opinión subjetiva y discutible, pero nos gustaría citarla. Tenga en cuenta que al describir este valle, el autor no se centra ni siquiera en el dinero y las reglas del intercambio monetario (se cree que esta novela glorifica solo el concepto de una economía de mercado liberal), sino en el hecho de que las personas presentes en él comparten el concepto de actividad racional y desarrollo consciente, es más fácil hablando, comparten valores espirituales comunes y se encuentran en un alto nivel de desarrollo psicológico, lo que les hace considerar los valores espirituales (reglas y moralidad racional) por encima de los materiales (dinero, lujo).
Además, un ejemplo relativamente bueno es la sociedad NIICHAVO de Ponedelnik por los Strugatsky, con la enmienda de que está unida más por un tema común, y no por un interés mutuo en el individuo.
Análisis comparativo de sistemas
El análisis comparativo de sistemas tiene mucho que ofrecer. Por ejemplo, si rastrea las disputas típicas entre partidarios de diferentes sistemas, a menudo resulta que la mayoría de sus argumentos se basan en metáforas "aclaradas" y "oscurecidas". Los defensores del mercado enfatizarán la eficiencia de la producción libre; geopolítica: el hecho de que algunos recursos son limitados y se distribuyen de forma no comercial. En el conflicto entre "innovadores" y "comercializadores" habrá un conflicto: cuán importante es una nueva idea científica y cuánto es su implementación en el mercado.
Estos efectos son extremadamente interesantes, pero ... el artículo ya es demasiado grande en este momento. Por lo tanto, solo describiremos una cosa.
De manera muy condicional, todos los 4 conceptos propuestos se pueden colocar en una tabla de 2x2. Esto es útil para simplificar el análisis, aunque lo hace más impreciso.
A la izquierda están los enfoques relativamente conocidos en la sociedad (tradicionales). A la derecha, mucho menos conocido, cuya implementación requiere la supremacía de la ciencia. (Aunque entre los lectores de Habrahabr el concepto de "explosión tecnológica" y crecimiento constante a través de las innovaciones es muy conocido, me gustaría señalar que en general la gente no piensa en ello tan a menudo) Las
flechas muestran el orden condicional de la aparición histórica y la difusión de estos conceptos - desde el más intuitivo.
Arriba se muestran conceptos que presumiblemente satisfacen los valores materiales racionales con bastante eficacia.
En cuanto a los inferiores, es difícil cómo llamarlos. Nos gustaría centrarnos en una cosa no trivial: a menudo las personas se involucran en política o defienden sus opiniones no tanto porque quieran recursos, sino porque encuentran un equipo allí, personas de ideas afines y pueden luchar por algún tipo de comunidad o justicia.
Unir a "nosotros" contra los "forasteros" es una metáfora muy poderosa. Ella se recupera. Crea un sentido de parentesco espiritual.
En la imagen real del futuro, por supuesto, es necesario tener en cuenta todos los sistemas propuestos, porque cada uno de ellos, como metáfora, “resalta” ciertas facetas objetivamente existentes de la existencia humana. Podemos analizar aquellos aspectos que están mal representados en la sociedad moderna, para entender hacia dónde se desplaza ahora el equilibrio.
En primer lugar, está claro que el equilibrio se desplaza hacia la izquierda, hacia sistemas tradicionales que están más representados y comprendidos. Para el futuro, es necesario desarrollar un enfoque científico y, en general, esto se observa.
En segundo lugar, que es menos trivial, el equilibrio se desplaza hacia los sistemas superiores, es decir, sistemas de un plan racional. En la sociedad moderna, la idea del valor de la comunidad, la comunicación humana, el apoyo psicológico en sí mismo, no vinculado a los valores materiales, prácticamente no se destaca. La “economía de la atención”, los “incentivos de contratación intangibles” tienen que ver con el uso de emociones para el mismo mercado, y no con la importancia del contacto en sí mismo.
Se puede suponer que en ausencia de alternativas para satisfacer los valores de la comunidad, las personas comienzan a usar cosas que les resultan intuitivas, por ejemplo, para unirse contra algún enemigo. Esta es una idea muy poderosa que crea comunidad, y esto fue descrito, en particular, por Eric Hoffer en el libro “El verdadero creyente. Reflexiones sobre la naturaleza de los movimientos de masas ”. Es una pena que, como en el sistema militar tradicional, esto se logre nivelando las diferencias humanas individuales.
Si intenta tomar un ejemplo psicológico, puede intentar imaginar lo siguiente. Cierta persona ve que otra ha tirado basura en algún lugar cercano. Existe una necesidad, bastante natural, aunque no se haya realizado, no tanto en ausencia de un banco, sino en tener en cuenta la opinión de una persona “quiero que esté limpio a mi lado”. Puede intentar resolver este problema localmente, a través de la comunicación con amigos (solo apoyo y aceptación de la imperfección del mundo), a través de un diálogo con otras personas (cartel "Por favor, no tire basura"). Pero esto es bastante difícil y no requiere las habilidades más simples de comunicación y apoyo. Otra opción es que una persona proyecte completamente la necesidad de atención y respeto, insatisfecha en muchos lugares, en tirar basura y faltar al respeto a otras personas. Se vuelven "extraños", personas que no se preocupan por la naturaleza y la limpieza, en contraposición a "los suyos", que se preocupan.Tal vez se convierta en ecologista, comience a exigir el cuidado de las ballenas en el océano distante y encuentre personas de ideas afines, aunque la verdadera fuente de sus problemas es la falta de atención y diálogo locales.
Y, como ya hemos dicho, el problema de la solución política de los problemas (es decir, la redistribución de recursos para salvar ballenas) es, en primer lugar, que la política y la guerra no crean nuevos recursos. Esto significa que estos recursos se tomarán de otro lugar. La única salida a esto, como dijimos, es un enfoque científico para la generación de recursos, que puede aumentar su número.
Nota importante: la ecología en sí, como idea de cuidar el mundo que nos rodea y las personas, es maravillosa. Ciertos problemas comienzan cuando, a partir de esta idea, surge una tendencia política a la adopción de leyes, la introducción de impuestos, etc., que comienza a competir con otros por los limitados recursos que la sociedad le da al Estado.
En resumen: los principales problemas son vistos como un enfoque científico insuficiente de los recursos en general, y de los recursos humanitarios y emocionales de la comunidad en particular. Si no existe una oportunidad comprensible para crear una comunidad a través de la comunicación personal, recibiremos grupos de activistas que defienden sus derechos simplemente porque satisfacen sus necesidades psicológicas.
Conclusión
J. Keynes dijo una vez [3]: “ Las ideas de los economistas y pensadores políticos, tanto cuando tienen razón como cuando están equivocadas, son de mucha mayor importancia de lo que comúnmente se piensa. En realidad, solo ellos gobiernan el mundo. Las personas prácticas que se consideran completamente inmunes a las influencias intelectuales suelen ser esclavos de algún economista del pasado. “
En realidad, no somos muy libres en nuestras imágenes del futuro. Los tomamos prestados de la literatura popular y del mundo que nos rodea. No importa cómo diseñamos los sistemas técnicos, el cuello de botella en cualquier momento puede ser una persona cuya fantasía o filosofía no sea suficiente para imaginar de manera integral algo más complejo y sorprendente.
En un intento de analizar nuestra filosofía y fantasía, nosotros, basándonos en una serie de ideas de la lingüística cognitiva, propusimos el concepto de sistemas metafóricos. A continuación, identificamos 4 tipos de sistemas metafóricos: dos bien conocidos (geopolíticos y de mercado), uno bien conocido y significativo entre las personas con orientación técnica (explosión tecnológica) y uno poco utilizado, pero destinado a aumentar los beneficios humanitarios / psicológicos (transición humanitaria).
Estos tipos se encuentran en la mayoría de las obras de ciencia ficción y futuristas. Por supuesto, no cubren todas las opciones posibles. Las obras importantes a menudo ofrecen sus propias ideas originales; como ejemplo, podemos tomar Astrovityanka de N. Gorkavy, que muestra la bifurcación en la transición de una sociedad de mercado en su conjunto a una sociedad dominada por clanes o una sociedad en gran parte controlada por científicos. Por sí mismos, las descripciones de tales "uniones" de sistemas y los intentos de resolver los problemas que surgen en este caso son muy interesantes y valiosos.
Esto también es importante porque en la implementación práctica del futuro, será necesario tener en cuenta todos estos sistemas. Cada uno de ellos simplemente "destaca" algunos aspectos de la vida humana: lucha, comercio, creatividad y conocimiento, apoyo y comprensión mutua. El advenimiento de la economía de mercado moderna no condujo a un rechazo total del ejército; también, probablemente, en la sociedad del futuro veremos muchos sistemas familiares para nosotros. Simplemente estarán en una proporción diferente. También necesitará personas que entiendan que es imposible actuar solo dentro de uno de los paradigmas propuestos, es necesario tomarlos todos juntos.
Por otra parte, me gustaría "destacar" el concepto de "transición humanitaria" que rara vez se encuentra. En primer lugar, porque en cierto sentido, ella es la única centrada en la persona y ofrece una imagen positiva del futuro. A menudo se "oculta" debido a la importante presencia de mercado en el mundo moderno. En el marco de la metáfora del mercado, las personas-funciones y las personas-consumidores están en demanda; ya menudo otros sistemas se adaptan a esta imagen, privando a una persona de individualidad y subjetividad: militar, despersonalizando "nosotros" y "extraterrestres", y tecnológico, donde una persona puede aparecer como un "engranaje en una máquina". En segundo lugar, el concepto de "transición humanitaria" sugiere un retorno a los valores y el diálogo con las humanidades. Por supuesto, la literatura, la filosofía, la psicología tienen sus propios valores, pero que, lamentablemente,a menudo se pasa por alto en la filosofía del mercado moderno. Compartimos la opinión de algunos psicólogos de que un intento de sacar una Personalidad, una individualidad del espacio público puede provocar rabia, todo tipo de acciones no constructivas y un sentimiento general de pérdida del sentido de la vida.
Volver a un diálogo sobre los valores de las humanidades no será fácil (“¿por qué se necesita esta filosofía?”). Pero es necesario que sigamos siendo humanos.
Hay futuro Es ambiguo, pero es posible.
Preguntas imaginadas por el autor y respuestas a ellas
Dices que tenemos que representar lo que queremos gestionar. ¿O quizás delegar el control a la IA? Él lo resolverá de alguna manera.
Me temo que, como se indica en muchos ejemplos de ciencia ficción, la IA puede resolver algo con el espíritu de "Si no hay gente, el problema de optimizar su felicidad está resuelto". O tenemos que tener claro cómo funciona la IA o tenemos que limitar estrictamente los recursos a los que tiene acceso. Por ejemplo, incluso si no entendemos completamente cómo funcionan las redes neuronales con la generación de textos, hasta ahora solo tienen la capacidad de generar estos textos. No tienen acceso a una optimización de recursos seria.
¿Y con qué sistema metafórico se relacionan los escenarios postapocalípticos? Por ejemplo, que caerá un asteroide y terminará la vida en la Tierra.
A un sistema de tipo 3: una explosión tecnológica. De hecho, esta suposición se reduce a una de las ideas básicas de la explosión tecnológica: hay una tecnología clave de las ciencias naturales (defensa anti-asteroide) que debe desarrollarse, mientras que la economía y la política son menos importantes. Lo hará o no, esto es lo que es importante para la humanidad.
¡Pero el escritor N tiene un concepto fundamentalmente diferente que no encaja con ninguno de los tuyos!
En cada caso, debe comprender. Hasta ahora, podemos decir con confianza que cubrimos la mayoría de los textos fantásticos. El siguiente paso es mirar: si la idea se basa en el camino del héroe (es decir, el sistema social es inestable), si hay análogos en el pasado humano (entonces se reducirá a una combinación e interpretación de la geopolítica y el mercado), y así sucesivamente.
O tal vez el autor de N creó el concepto original. Esto es genial, será posible analizarlo.
S. Lukyanenko en la serie "Las estrellas son juguetes fríos" fue un ejemplo de Geometers como sociedad socialista de "apoyo mutuo y crecimiento". No es la compañía más agradable, debo decir.
En resumen, allí Lukyanenko describe no una sociedad de iguales, personas interesadas entre sí, sino un sistema jerárquico de Mentores-Alumnos, además, los primeros tienen un poder considerable. No diríamos que tal sociedad, formada exclusivamente por Mentores y Discípulos, es decir, al ser jerárquico, refleja la idea de una transición humanitaria.
Notas
[1] Un objetivo por el que vale la pena esforzarse, pero que no se puede lograr en el marco de una vida humana. Según Turchin, una persona necesita este objetivo para superar la crisis asociada con la conciencia de la mortalidad, para comprender que sus acciones y su recuerdo vivirán después de su muerte. (También VF Turchin "Inercia del miedo". Parte 2, Sección "Definición del socialismo")
[2] Un buen ejemplo de tal existencia se da en el libro de J. Diamond "Armas, microbios y acero" sobre la tribu Moriori (Capítulo 2. experimento natural)
[3] Citado del libro "Filósofos de este mundo" de Robert L. Heilbroner
Autor: Yanvarev Vladislav - cognitivista, investigador independiente, miembro de la Asociación Rusa de Inteligencia Artificial
Artículo original
PD: Para ser honesto, me disculpo porque el artículo fue tan largo. Pero simplemente no pude presentar estas ideas en breve.